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永不朽,金秀瑤族黃泥鼓、鼓舞獲傳承

永不朽,金秀瑤族黃泥鼓、鼓舞獲傳承

發佈時間 08月 10日, 2020

金秀瑤族自治縣民族民間文化源遠流長,底蘊深厚,精美的服飾、別緻的建築、動聽的歌謠、粗狂的舞蹈、奇特的絕技、神秘瑤醫、宏大的節慶組成了金秀濃郁而完整的瑤族文化。

金秀瑤族黃泥鼓製作技藝

廣西金秀瑤山地理位置在南亞熱帶和中亞熱帶交匯處。這裡山巒起伏,延綿不絕,全縣有茶山瑤、盤瑤、花藍瑤、山子瑤、坳瑤5個瑤族支系,是中國大陸瑤族支系最多的縣份和著名的瑤族聚居地。

黃泥鼓是廣西金秀大瑤山瑤族特有的打擊樂器,因使用前用黃泥漿塗在鼓皮上調音而得名。《金秀瑤族黃泥鼓製作技藝》2018年12月獲公布為廣西壯族自治區非物質文化遺產保護名錄。

黃泥鼓是廣西金秀大瑤山瑤族特有的打擊樂器,因使用前用黃泥漿塗在鼓皮上調音而得名。
黃泥鼓是廣西金秀大瑤山瑤族特有的打擊樂器,因使用前用黃泥漿塗在鼓皮上調音而得名。

傳說,瑤族始祖盤王上山打獵時被山羊撞下懸崖掛在泡桐樹上喪生,其子女找到父親的遺體後,砍下泡桐樹製成鼓身,打死山羊剝皮製作鼓面,然後擊鼓起舞祭奠父王。

從此以後,每當瑤族祭祀先祖時都要跳黃泥鼓舞,該習俗一直延續至今。

跳黃泥鼓舞。
跳黃泥鼓舞。

黃泥鼓分為公鼓和母鼓兩種:公鼓腰部細長,兩端呈喇叭狀,長約108公分,口徑約23公分。母鼓腰部粗短,兩端呈杯形,長約98公分,口徑約26公分。

黃泥鼓製作前,先要到山裡挑選合適製作鼓身的泡桐木,砍後鋸斷,搬回家,用特製的工具把泡桐樹鏤空製成鼓身,鼓身製成後,用山羊皮或牛皮製作鼓皮,先將鼓皮縫在竹篾織成的圓圈上,再從鼓皮的周圍打眼並掛上鐵鉤子,然後繫上繩子對拉,中間再用竹片將繩子旋絞,把鼓皮繃緊。

運用機床批量生產黃泥鼓。
運用機床批量生產黃泥鼓。

通常由瑤族民間工匠手工製作,工藝比較複雜,製作難度大,耗費時間長。

金秀瑤族人民祭祀盤王時都要跳黃泥鼓舞,而舞者擁有一個優質的黃泥鼓尤為重要,一般製鼓的人本身也要懂得聽鼓音,會跳黃泥鼓舞,這樣製作更能把握鼓性和品質,製作出的鼓也更受群眾喜歡。

鏤空鼓心。
鏤空鼓心。

隨著歷史的發展和社會進步,受市場經濟的影響,傳統的瑤族民間文化受到劇烈衝擊,民俗活動日益淡化,活動陣地逐漸縮小。

黃泥鼓舞的活動開展得越來越少, 所以製作黃泥鼓的數量也在日趨減少。

傳承人盤志明正在去鼓皮。
傳承人盤志明正在去鼓皮。

隨著時間的推移,有造詣的民間老藝人相繼辭世,能製作優良上等的黃泥鼓的民間藝人已為數不多,已瀕臨人才斷層的危險;加之製作黃泥鼓的材料越來緊缺,製作黃泥鼓的經濟收入不樂觀,年輕人不願參與黃泥鼓製作和學習製作,黃泥鼓製作技藝的延續受到了嚴重挑戰。

傳承人馮文標黃泥鼓文創設計。
傳承人馮文標黃泥鼓文創設計。

為此,縣委、縣人民政府高度重視,出台相關保護措施,撥出轉款培養傳承人,2010年,黃泥鼓舞獲公布為中國大陸非物質文化遺產名錄,在羅運屯、古陳屯,建立黃泥鼓舞傳習基地,為黃泥鼓製作提供平台,隨著對黃泥鼓舞的挖掘、保護工作的深入開展,瑤族黃泥鼓製作藝術將為傳承民族文化,弦揚民族精神發揮積極的作用。

贈送學校的黃泥鼓。
贈送學校的黃泥鼓。
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